키루스 대왕과 바빌론, 기원전 539년

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메디아 왕국은 수도 엑바타나에서 이란 고원을 차지했습니다. 리디아는 사르디스에서 아나톨리아 서부를 다스렸습니다. 신바빌로니아 왕국은 메소포타미아와 레반트를 차지했습니다. 페르시스의 안샨은 키루스가 다스렸으며, 그는 원통에서 스스로를 안샨의 왕이라 부릅니다.

이 지도의 형태는 설명용 통치 영역일 뿐입니다. 국경이 아닙니다. 고대 국가는 현대 지도처럼 국경을 긋지 않았습니다.

출처: M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, line 21 (Livius.org edition) 2차 자료 · A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. ii 1 to 4 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) 2차 자료 · P. Briant, trans. P. T. Daniels, From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire, 2002, ch. 1 확인 필요

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나보니두스 연대기는 이를 나보니두스 6년에 기록합니다. 아스티아게스가 안샨의 왕 키루스를 향해 진군했습니다. 그의 군대가 반란을 일으켜 그를 붙잡아 넘겼습니다. 키루스는 왕도 엑바타나로 진군해 그 보물을 안샨으로 가져갔습니다.

후대 그리스 저술가들은 키루스의 어린 시절을 더 길고 전설적인 이야기로 전합니다. 이는 서사이며 기록이 아닙니다.

출처: A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. ii 1 to 4 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) 2차 자료 · M. A. Dandamayev, Cyrus iii. Cyrus II the Great, Encyclopaedia Iranica, 1993 확인 필요 · Herodotus, Histories 1.188 to 1.191, 430 BCE, 1.107 to 1.130 확인 필요 고대의 서사이며 기록이 아님

1. 북쪽에서 접근
2. 외벽
3. 내부 이중 성벽
4. 유프라테스강과 그 다리
5. 행렬 길
6. 에테멘앙키, 신전 탑
7. 에사길라, 마르두크 신전
8. 도시의 집들

장 열기: 바빌론, 도시

출처: R. Koldewey, trans. A. S. Johns, The Excavations at Babylon, 1914, The outer city walls 검증됨 · UNESCO World Heritage Centre, Babylon, World Heritage List entry 278, 2019 확인 필요

1. 거리 끝의 문
2. 이중 문
3. 세 개의 입구와 움직이는 이음매
4. 벽돌, 아스팔트, 갈대
5. 황소와 용의 행
6. 한꺼번에 본 적 없음
7. 유약과 색
8. 삼나무, 구리, 청동

장 열기: 이슈타르 문

출처: R. Koldewey, trans. A. S. Johns, The Excavations at Babylon, 1914, The Ishtar Gate 검증됨

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연대기는 전투가 티그리스강 기슭의 오피스에서 벌어졌다고 기록합니다. 바빌로니아를 뜻하는 아카드의 군대는 후퇴했고, 키루스는 약탈하고 사람들을 죽였습니다. 14일째에 시파르는 전투 없이 함락되었고, 나보니두스는 달아났습니다.

오피스의 정확한 위치는 아직 논쟁 중입니다. 이 지도의 표시는 대략적인 것입니다.

출처: A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. iii 12 to 15 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) 2차 자료 · A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, 2007, ch. 3 확인 필요

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16일에 구티움 총독 우그바루와 키루스의 군대가 전투 없이 바빌론에 들어갔습니다. 아라흐삼나 달 3일에는 키루스 자신이 도시에 들어갔습니다. 연대기는 에사길라의 신전 의례가 중단되지 않았다고 기록합니다.

원통은 같은 입성을 마르두크의 뜻으로 전합니다. 마르두크는 키루스를 택했고 그가 싸움 없이 도시에 들어가게 했습니다. 이것은 키루스를 위해 쓰인 바빌로니아 전통의 왕실 문서입니다.

헤로도토스와 크세노폰은 군대가 강바닥으로 들어갈 수 있도록 유프라테스강의 물길을 돌렸다고 전합니다. 이는 고대의 서술입니다. 이를 확인해 주는 바빌로니아 문헌은 없습니다.

출처: A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. iii 15 to 20 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) 2차 자료 · M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, lines 15 to 24 (Livius.org edition) 2차 자료 · Herodotus, Histories 1.188 to 1.191, 430 BCE, 1.191 확인 필요 고대의 서사이며 기록이 아님

1. 점토 원통
2. 묻히도록 쓰인 글
3. 1879년에 발견
4. 점토를 둘러싼 마흔다섯 줄
5. 두 목소리
6. 조각 B
7. 점토판 사본
8. 오늘날 원통 읽기

장 열기: 키루스 원통

출처: The British Museum, The Cyrus Cylinder, museum number 1880,0617.1941 (BM 90920), collection record, 2026 확인 필요 · I. Finkel (ed.), The Cyrus Cylinder: The King of Persia’s Proclamation from Ancient Babylon, 2013, introduction 확인 필요 · M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, lines 1 to 45 (Livius.org edition) 2차 자료

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30행에서 34행에서 원통은 신들이 바빌론으로 옮겨져 있던 티그리스강 건너편의 도시들을 열거합니다. 키루스가 신상들을 제자리로 돌려보내고 그 사람들을 거처로 다시 모았다고 말합니다.

에스라서와 이사야서는 키루스를 유다의 유배자들이 돌아와 예루살렘에 성전을 다시 짓도록 허락한 왕으로 기억합니다. 이것은 종교적 전통입니다. 원통은 유다나 예루살렘을 언급하지 않습니다.

역사가들은 이것이 새롭고 일반적인 정책이었는지, 바빌로니아에서 새 왕이 으레 하던 관행이었는지 논합니다. 아래의 견해들을 나란히 보여 줍니다.

출처: M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, lines 30 to 34 (Livius.org edition) 2차 자료 · A. Kuhrt, The Cyrus Cylinder and Achaemenid Imperial Policy, Journal for the Study of the Old Testament 8 (25), 1983, pp. 83 to 97 확인 필요 · Hebrew Bible, Ezra 1:1 to 1:4, 400 BCE 확인 필요 종교 전통

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파사르가대는 키루스가 세운 아케메네스 제국의 첫 수도였습니다. UNESCO는 2004년에 세계유산 목록에 등재했습니다.

무덤은 큰 석회암 블록으로 지은 작은 박공 지붕 방으로, 여섯 단 위에 올라 있습니다. 1961년부터 1963년까지의 데이비드 스트로나크의 발굴이 이를 상세히 기록했습니다. 그림은 그가 발표한 비율을 따릅니다. 치수는 보고서와 대조해 확인해야 합니다.

단면도는 방의 두꺼운 벽과 낮은 출입구를 보여 줍니다. 그리스 저술가들은 알렉산드로스의 병사들이 보았을 때의 무덤을 묘사합니다. 그들의 기록은 서사입니다.

출처: D. Stronach, Pasargadae: A Report on the Excavations Conducted by the British Institute of Persian Studies from 1961 to 1963, 1978, ch. 2, the tomb of Cyrus 확인 필요 · UNESCO World Heritage Centre, Pasargadae, World Heritage List entry 1106, 2004 확인 필요 · D. Stronach and H. Gopnik, Pasargadae, Encyclopaedia Iranica online, 2009 확인 필요

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‘최초의 인권 헌장’이라는 표현은 20세기에 널리 쓰이게 되었습니다. 1971년 원통은 이란 국가가 치른 군주제 기념 행사의 상징으로 쓰였고, 복제품이 유엔에 전달되었습니다. 두 사실 모두 확인이 필요합니다.

2010년에 대영박물관은 원통을 이란 국립박물관에 대여했고, 2013년에는 미국 박물관들을 순회했습니다. 두 사실 모두 검증이 필요합니다.

영국박물관의 큐레이터를 포함한 전문가들은 원통을 오래된 왕실 전통에 속한 바빌로니아의 건축 봉헌 문서로 설명합니다. 이 문서는 당대의 용어로 정의와 복원을 말합니다. 현대적 의미의 권리 선언은 아닙니다. 우리는 이러한 해석을 설명할 뿐이며, 어느 것도 지지하지 않습니다.

출처: Encyclopaedia Iranica, Cyrus Cylinder, Encyclopaedia Iranica online, 2013 확인 필요 · A. Kuhrt, The Cyrus Cylinder and Achaemenid Imperial Policy, Journal for the Study of the Old Testament 8 (25), 1983, pp. 83 to 97 확인 필요 · I. Finkel (ed.), The Cyrus Cylinder: The King of Persia’s Proclamation from Ancient Babylon, 2013, introduction 확인 필요