کورش بزرگ و بابل، ۵۳۹ پیش از میلاد

متن پیش‌نویس، برای بازبینی

پادشاهی ماد فلات ایران را از پایتخت خود هگمتانه در اختیار داشت. لیدیا از ساردیس بر غرب آناتولی فرمان می‌راند. پادشاهی نوبابلی میان‌رودان و شام را در اختیار داشت. انشان، در پارس، را کوروش اداره می‌کرد که در استوانه خود را پادشاه انشان می‌نامد.

شکل‌های این نقشه کره‌های نمادین فرمانروایی‌اند. مرز نیستند. دولت‌های باستانی مرز را آن‌گونه که نقشه‌های امروزی می‌کشند نمی‌کشیدند.

منابع: M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, line 21 (Livius.org edition) منبع ثانویه · A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. ii 1 to 4 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) منبع ثانویه · P. Briant, trans. P. T. Daniels, From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire, 2002, ch. 1 نیازمند راستی‌آزمایی

متن پیش‌نویس، برای بازبینی

گاه‌شمار آن را در سال ششم نبونید ثبت می‌کند. آستیاگ به سوی کوروش، پادشاه انشان، لشکر کشید. سپاهش شورید، او را گرفت و تسلیم کرد. کوروش به هگمتانه، شهر شاهی، رفت و گنجینهٔ آن را به انشان برد.

نویسندگان یونانی متأخر روایت‌های درازتر و افسانه‌ای از جوانی کوروش می‌گویند. آنها روایت‌اند، نه سند.

منابع: A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. ii 1 to 4 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) منبع ثانویه · M. A. Dandamayev, Cyrus iii. Cyrus II the Great, Encyclopaedia Iranica, 1993 نیازمند راستی‌آزمایی · Herodotus, Histories 1.188 to 1.191, 430 BCE, 1.107 to 1.130 نیازمند راستی‌آزمایی روایتی باستانی، نه سندی تاریخی

1. نزدیک شدن از شمال
2. دیوار بیرونی
3. دیوار دوگانهٔ درونی
4. فرات و پل آن
5. راه آیینی
6. اِتِمِنانکی، برج معبد
7. اِساگیلا، معبد مردوک
8. خانه‌های شهر

بازکردن فصل: بابل، شهر

منابع: R. Koldewey, trans. A. S. Johns, The Excavations at Babylon, 1914, The outer city walls تأییدشده · UNESCO World Heritage Centre, Babylon, World Heritage List entry 278, 2019 نیازمند راستی‌آزمایی

1. دروازه در انتهای خیابان
2. یک دروازهٔ دوگانه
3. سه ورودی و درزهای متحرک
4. آجر، قیر و نی
5. ردیف‌های گاو نر و اژدها
6. هرگز یکجا دیده نمی‌شود
7. لعاب و رنگ
8. سدر، مس و برنز

بازکردن فصل: دروازهٔ ایشتر

منابع: R. Koldewey, trans. A. S. Johns, The Excavations at Babylon, 1914, The Ishtar Gate تأییدشده

متن پیش‌نویس، برای بازبینی

گاه‌شمار نبرد را در اوپیس بر کرانهٔ دجله جای می‌دهد. سپاه اکد، یعنی بابل، عقب نشست و کوروش غنیمت گرفت و مردم را کشت. در روز چهاردهم سیپار بی‌نبرد گرفته شد و نبونید گریخت.

محل دقیق اوپیس هنوز محل بحث است. جای آن بر این نقشه تقریبی است.

منابع: A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. iii 12 to 15 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) منبع ثانویه · A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, 2007, ch. 3 نیازمند راستی‌آزمایی

متن پیش‌نویس، برای بازبینی

در روز شانزدهم، اوگبارو، فرماندار گوتیوم، و سپاه کوروش بدون نبرد به بابل وارد شدند. در روز سوم ماه اراحسمنا، خود کوروش به شهر وارد شد. تاریخ‌نگاشت یادآور می‌شود که آیین‌های معبد اساگیلا قطع نشد.

استوانه همین ورود را خواست مردوک روایت می‌کند که کوروش را برگزید و گذاشت بی‌جنگ وارد شهر شود. متنی شاهی در سنت بابلی است که برای کوروش نوشته شده.

هرودوت و گزنفون از منحرف شدن فرات می‌گویند تا سپاهیان از بستر رود وارد شوند. این‌ها روایت‌های باستانی‌اند. هیچ متن بابلی آن‌ها را تأیید نمی‌کند.

منابع: A. K. Grayson (translation), The Nabonidus Chronicle (ABC 7), Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975, col. iii 15 to 20 (Livius.org edition of Grayson’s translation, with later corrections) منبع ثانویه · M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, lines 15 to 24 (Livius.org edition) منبع ثانویه · Herodotus, Histories 1.188 to 1.191, 430 BCE, 1.191 نیازمند راستی‌آزمایی روایتی باستانی، نه سندی تاریخی

1. یک استوانهٔ گلی
2. نوشته برای دفن شدن
3. یافت‌شده در 1879
4. چهل‌وپنج سطر دور گل
5. دو صدا
6. پارهٔ B
7. رونوشت‌ها روی لوح‌ها
8. خواندن استوانه در امروز

بازکردن فصل: استوانهٔ کوروش

منابع: The British Museum, The Cyrus Cylinder, museum number 1880,0617.1941 (BM 90920), collection record, 2026 نیازمند راستی‌آزمایی · I. Finkel (ed.), The Cyrus Cylinder: The King of Persia’s Proclamation from Ancient Babylon, 2013, introduction نیازمند راستی‌آزمایی · M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, lines 1 to 45 (Livius.org edition) منبع ثانویه

متن پیش‌نویس، برای بازبینی

در سطرهای 30 تا 34 استوانه شهرهایی آن‌سوی دجله را برمی‌شمارد که خدایانشان به بابل آورده شده بودند. می‌گوید کوروش تندیس‌های خدایان را به جای خود بازگرداند و مردمشان را به سکونتگاه‌هایشان گرد آورد.

کتاب‌های عزرا و اشعیا کوروش را پادشاهی به یاد می‌آورند که اجازه داد تبعیدیان یهودا بازگردند و معبد اورشلیم را بازسازی کنند. این یک سنت دینی است. استوانه نامی از یهودا یا اورشلیم نمی‌برد.

مورخان بحث می‌کنند که این سیاستی تازه و عمومی بود یا رویهٔ معمول یک پادشاه تازه در بابل. دیدگاه‌های زیر آن‌ها را کنار هم می‌گذارند.

منابع: M. Cogan (translation), adapted to H. Schaudig’s edition, The Cyrus Cylinder, lines 1 to 45, The Context of Scripture, vol. II, 2003, lines 30 to 34 (Livius.org edition) منبع ثانویه · A. Kuhrt, The Cyrus Cylinder and Achaemenid Imperial Policy, Journal for the Study of the Old Testament 8 (25), 1983, pp. 83 to 97 نیازمند راستی‌آزمایی · Hebrew Bible, Ezra 1:1 to 1:4, 400 BCE نیازمند راستی‌آزمایی سنت دینی

متن پیش‌نویس، برای بازبینی

پاسارگاد نخستین پایتخت امپراتوری هخامنشی بود که کوروش بنیاد نهاد. یونسکو آن را در 2004 در فهرست میراث جهانی ثبت کرد.

آرامگاه اتاقکی کوچک و شیروانی‌دار از سنگ‌های بزرگ آهکی است که بر شش پله برآمده است. کاوش‌های دیوید استروناخ از 1961 تا 1963 آن را به‌تفصیل ثبت کرد. نقشه از تناسب‌های منتشرشدهٔ او پیروی می‌کند. ابعاد آن باید با گزارش راستی‌آزمایی شود.

برش دیوارهای ضخیم اتاقک و ورودی کوتاه آن را نشان می‌دهد. نویسندگان یونانی آرامگاه را چنان که مردان اسکندر دیدند توصیف می‌کنند. گزارش‌های آنان روایت‌اند.

منابع: D. Stronach, Pasargadae: A Report on the Excavations Conducted by the British Institute of Persian Studies from 1961 to 1963, 1978, ch. 2, the tomb of Cyrus نیازمند راستی‌آزمایی · UNESCO World Heritage Centre, Pasargadae, World Heritage List entry 1106, 2004 نیازمند راستی‌آزمایی · D. Stronach and H. Gopnik, Pasargadae, Encyclopaedia Iranica online, 2009 نیازمند راستی‌آزمایی

متن پیش‌نویس، برای بازبینی

عبارت «نخستین منشور حقوق بشر» در سدهٔ بیستم به‌طور گسترده رایج شد. در 1971 استوانه نشان جشن‌های دولت ایران برای سالگرد پادشاهی بود و نمونه‌ای مشابه به سازمان ملل متحد اهدا شد. هر دو واقعیت باید راستی‌آزمایی شوند.

در 2010 موزهٔ بریتانیا استوانه را به موزهٔ ملی ایران امانت داد و در 2013 در موزه‌های ایالات متحده گردش کرد. هر دو واقعیت برای راستی‌آزمایی‌اند.

متخصصان، از جمله متصدیان خود موزهٔ بریتانیا، استوانه را متنی بنیادین بابلی در یک سنت شاهی کهن توصیف می‌کنند. این متن به زبان زمان خود از عدالت و بازسازی سخن می‌گوید. اعلامیهٔ حقوق به معنای امروزی نیست. ما این خوانش‌ها را توصیف می‌کنیم. هیچ‌یک را تأیید نمی‌کنیم.

منابع: Encyclopaedia Iranica, Cyrus Cylinder, Encyclopaedia Iranica online, 2013 نیازمند راستی‌آزمایی · A. Kuhrt, The Cyrus Cylinder and Achaemenid Imperial Policy, Journal for the Study of the Old Testament 8 (25), 1983, pp. 83 to 97 نیازمند راستی‌آزمایی · I. Finkel (ed.), The Cyrus Cylinder: The King of Persia’s Proclamation from Ancient Babylon, 2013, introduction نیازمند راستی‌آزمایی